茶道能够说是一门很深奥的学科了，下面是X精心为你整理的，一起来看看。茶道的表现

　　把茶末投入壶中和水一块煎煮。最早记述于宋代，有“吃茶”之说。流行于唐代。

　　法门寺出土的金质茶具，展现了唐代人“吃茶”的情形。茶叶经烘干后碾成粉末，和水一起煮，在煮茶时有时会加入盐等调料，品茗时和茶叶一起喝下，因此又叫“吃茶”。

　　古代文人雅士各携带茶和水，经过比茶面汤花和品尝鉴赏茶汤以定优劣的一个品茶艺术。斗茶又称为茗战，兴于唐代末，盛于宋代。最先流行于福建建州一带。斗茶是古代品茶艺术的最高表现形式。其最终目标是品尝，尤其是要吸掉茶面上的汤花，最终斗茶者还要品茶汤，做到色、香、味三者俱佳，才算斗茶的最终胜利。

　　清代至今一些地域流行的工夫茶是唐、宋以来品茶艺术的流风余韵。清代工夫茶流行于福建的汀州、漳州、泉州和广东的潮州。以后在安徽祁门地域也有盛行。工夫茶讲究品饮工夫。饮工夫茶，有自煎自品和待客两种，尤其是待客，更为讲究。

　　茶道是以修行得道为宗旨的饮茶艺术，包含茶礼、礼法、环境、修行四大要素。茶艺是茶道的基础，是茶道的必须条件，茶艺能够独立于茶道而存在。茶道以茶艺为载体，依存于茶艺。茶艺关键在“艺”，重在习茶艺术，以取得审美享受;茶道的关键在道“，意在经过茶艺修心养性、参悟大道。茶艺的内涵小于茶道，茶道的内涵包容茶艺。茶艺的外延大于茶道，其外延介于茶道和茶文化之间。

　　茶道的内涵大于茶艺，茶艺的外延大于茶道。我们这里所说的‘艺’，是指制茶、烹茶、品茶等艺茶之术;我们这里所说的‘道’，是指艺茶过程中所落实的精神。有道而无艺，那是空洞的理论;有艺而无道，艺则无精、无神。茶艺，有名，有形，是茶文化的外在表现形式;茶道，就是精神、道理、规律、本源和本质，它常常是看不见、摸不着的，但你却完全能够经过心灵去体会。茶艺和茶道结合，艺中有道，道中有艺，是物质和精神高度统一的结果。茶艺、茶道的内涵、外延均不相同，应严格区分二者，不要使之混同。

　　最高境界——茶道：在茶事活动中融入哲理、伦理、道德，经过品茗来修身养性、品味人生，达成精神上的享受。茶道泡茶的要求

　　一、茶叶好，茶量适中。要冲泡一壶好茶，选择高品质的茶叶是必须条件，必赢注册冲泡一壶茶的量依据茶叶容量的大小决定。

　　二、水质要上佳。自古饮茶即重视水质，好的水能够让茶益加发挥甘醇美味。通常而言，无色无味且含氧量高的水最适宜用来泡茶，又以泉水、井水及溪水最好，市售的矿泉水若是纯水或自然水亦可替代。

　　三、怎样泡好茶?时间最关键。泡好后茶叶需和茶汤分离，此时冲泡时间的把握便成为关键。若冲泡时间过久，茶汤变得苦涩。反之，冲泡时间过短，则泡不出茶的香馨，茶汤会带有显著的水味。若无法控制时间，则可依据茶汤的光彩来判定，只要茶汤颜色正确，必可泡出一杯好茶。因为不一样茶叶的茶汤光彩不一样，必需凭经验加以判定，但大致来说，茶汤要明亮清澈，不可有浑浊状。